Mesquita máis grande do sueste asiático, no corazón da cidade capital de Indonesia
A mezquita de Istiqlal en Iacarta, Indonesia é a mesquita máis grande do sueste asiático, debido á súa situación no país musulmán máis grande do mundo (en termos de poboación).
A mesquita foi construída para axustarse á gran visión do entón presidente Sukarno dun estado forte e multifensión co goberno no centro: a Mezquita Istiqlal está ao cruzar a rúa da Catedral Católica de Yakarta e os dous lugares de culto atópanse xunto á praza de Merdeka , fogar de Monas (Monumento da Independencia) que torres sobre os dous.
Escala masiva da mesquita Istiqlal
Os visitantes da mezquita de Istiqlal quedarán impresionados pola gran escala da mesquita. A mesquita abrangue unha área de nove hectáreas; a estrutura ten cinco niveis, cunha sala de oracións masiva no centro rematada por unha gran cúpula apoiada por doce alicerces.
A estrutura principal está flanqueada con prazas no lado sur e leste que poden albergar máis adoradores. A mesquita está revestida en máis de cen mil metros cadrados de revestimento de mármore traído da rexión de Tulungagung no leste de Java.
Sorprendentemente (dada a súa situación nun país tropical) a mezquita de Istiqlal permanece legal ata no mediodía; Os teitos altos do edificio, os corredores abertos e os patios abertos disipan a calor do edificio.
Foi realizado un estudo para medir a calor dentro da mesquita: "Durante o venres, o tempo de oración con plena ocupación na sala de oración", conclúe o estudo, "a condición térmica dentro aínda estaba dentro da zona de confort de pouco quente".
Salón de oracións do Istiqlal Mosque e outras partes
Os adoradores deben retirar os seus zapatos e lavar na área de ablución antes de entrar no salón de oración. Existen varias áreas de abluzión na planta baixa, equipadas con fontanería especial que permite que máis de 600 adoradores se lavan ao mesmo tempo.
A sala de oracións no edificio principal é positivamente cavernosa; os visitantes non musulmáns poden observalo desde un dos pisos superiores.
A superficie do chan estímase en máis de 6.000 metros cadrados. O chan está enfeitizado cunha alfombra vermella doada por Arabia Saudita.
O salón principal pode acomodar 16 mil adoradores. Os cinco pisos que rodean a sala de oracións poden albergar 60.000 máis. Cando a mesquita non se enche a capacidade, os pisos superiores serven como aulas para instrucións relixiosas ou como áreas de descanso para visitar peregrinos.
A cúpula descansa directamente sobre a sala principal de oracións, apoiada por doce piares de formigón e aceiro. A cúpula ten 140 pés de diámetro e estima que ten un peso aproximado de 86 toneladas; o seu interior está enfeitizado en aceiro inoxidable, eo seu bordo está recortado con versos do Corán, executado en graciosa caligrafía árabe.
Os patios nos lados sur e leste da mesquita teñen unha superficie total de preto de 35.000 metros cadrados e proporcionan espazo adicional para preto de 40.000 adoradores máis, un espazo valioso especialmente durante os días de tráfico do Ramadán.
O minarete da mesquita é visible desde os patios, co Monumento Nacional ou Monas, complementándoo na distancia. Este espiñal apuntado case 300 pés de altura, que se eleva polos patios e está cuberto de altofalantes para transmitir mellor a chamada do muezzin á oración.
Funcións sociais da mesquita Istiqlal
A mesquita está lonxe de ser simplemente un lugar onde rezar. A mesquita de Istiqlal tamén alberga unha serie de institucións que prestan servizos sociais aos indonesios pobres e serve como hóspede para os peregrinos visitantes durante a tempada do Ramadán.
A Mezquita Istiqlal é un destino popular para os peregrinos que cumpren a tradición chamada i'tikaf : unha especie de vixilia onde se escoita, escoita sermóns e recita o Corán. Durante este tempo, a Mezquita de Istiqlal serve máis de 3.000 comidas todas as noites para adoradores que rompen o seu rápido na mesquita. Outras 1.000 comidas son servidas antes do amencer durante os dez días finais do Ramadán, o clímax da época de xaxún que trae o número de adoradores en Istiqlal ao seu pico anual.
Os peregrinos dormen ao longo dos corredores cando non oran; os seus números infláronse ata uns 3.000 nos poucos días antes de Eid ul-Fitr, o final do Ramadán.
Os días normais, as terrazas ea zona que rodean a mesquita albergan bazares, conferencias e outros eventos.
Historia da mezquita de Istiqlal
Entón o presidente Sukarno ordenou a construción da mezquita Istiqlal, inspirada no seu primeiro ministro de asuntos relixiosos, Wahid Hasyim. Sukarno elixiu o sitio dun vello forte holandés preto do centro da cidade. A súa situación xunto a unha igrexa cristiá existente foi un accidente feliz; Sukarno desexaba mostrar ao mundo que as relixións podían coexistir harmoniosamente no seu novo país.
O diseñador da mesquita non era musulmán, senón un cristián - Frederick Silaban, un arquitecto de Sumatra que non tiña experiencia en deseñar mesquitas antes, pero que, con todo, gañou unha competición para decidir o deseño da mesquita. O deseño de Silaban, aínda que fermoso, foi criticado por non reflectir as ricas tradicións de deseño de Indonesia.
A construción tivo lugar entre 1961 e 1967, pero a mesquita só foi oficialmente aberta despois do derrocamento de Sukarno. O seu sucesor como presidente de Indonesia, Suharto, abriu as portas da mesquita en 1978.
A mesquita non se salvou da violencia sectaria; en 1999, unha bomba estoupou no sótano da Mezquita Istiqlal, ferindo tres. O bombardeo foi acusado de rebeldes Jemaah Islamiyah e provocou a retribución de algunhas comunidades que atacaron ás igrexas cristiás a cambio.
Chegando á mezquita de Istiqlal
A entrada principal á mezquita de Istiqlal atópase ao cruzar a rúa da catedral, sobre Jalan Kathedral. Os taxis son fáciles de atopar en Iacarta, e son o camiño máis práctico para que os turistas viaxen na cidade. Escolla os taxis azuis para levala desde o seu hotel ata a mesquita e cara atrás.
Unha vez que ingrese, verifique co centro dos visitantes no interior da entrada; a administración estará encantada de proporcionar un guía turístico para escolta-lo a través do edificio. Os non musulmáns non están permitidos no interior da sala principal de oracións, pero será levado ao piso de arriba para percorrer os corredores superiores e as terrazas flanqueando o edificio principal.