Carnaval de Oruro en Bolivia

¡O Devil Dance de Oruro é inesquecible!

En Bolivia, Oruro, Santa Cruz, Tarija e A Paz teñen carnavales pero o carnaval Oruro é o máis famoso. Ten lugar durante os oito días anteriores ao mércores de cinzas. A diferenza do carnaval en Río onde as escolas de samba elixen cada ano un novo tema, o carnaval de Oruro sempre comeza coa danza diablada ou o diaño. A diablada é un ritual centenario que permanece inalterado desde os días coloniais.

A continuación móstranse centos de demos en traxes monstruosos.

As máscaras pesadas teñen cornos que abalan os ollos colmillos de cabelos longos e, en contraste coas máscaras aterradoras, os diaños usan chanclos chispeantes con mantas de seda bordadas e espuelas douradas. Entre os diaños agrúpanse grupos de bailaríns vestidos de monos pumas e insectos caper á música de bandas de bronce, ou gaiteiros ou bateristas. O ruído é alto e frenético.

Fóra dos bailaríns do demo vén a China Supay , a muller do demo, que baila unha danza sedutora para atraer ao Arcángel Miguel. Ao redor da súa danza, os membros dos sindicatos de traballadores locais, cada un con un pequeno símbolo da súa unión, como picos ou palas. Os bailaríns vestidos de Incas con tocados de cóndor e soles e lúas nos seus peitos bailan xunto con bailaríns vestidos como os escravos negros importados polos españois para traballar nas minas de prata.

Os membros da familia liderados polos matriarcas en vestidos amarelos aparecen ordenados: primeiro os maridos vestidos de vermello, despois veñen as fillas en verde, seguidos polos fillos en azul.

As familias camiñan cara ao estadio de fútbol onde se desenvolve a próxima parte das celebracións.

Comezan dúas obras de teatro, como xogan os misterios medievais. O primeiro retrata a conquista polos conquistadores españois . O segundo é o triunfo do Arcángel Miguel cando derrota aos demos e aos Sete Pecados Mortos coa súa espada de lume.

Os resultados da batalla anuncian ao Santo Patrono dos Mineros a Virxe do Socavon e os danzantes cantan un himno Quecha.

O carnaval de Oruro ten máis de 200 anos e é considerado un importante festival relixioso, tan importante que foi recoñecido pola UNESCO como unha das obras mestras do patrimonio oral e inmaterial da humanidade. Aínda que foi unha vez un festival indíxena que celebraban deuses andinos cando chegaron os españois, tamén o fixo o catolicismo e así evolucionou con íconos cristiáns.

Hoxe é unha mestura de tradicións paganas / indíxenas xunto co simbolismo católico que incorpora o ritual á Virxe de Candelaria (Virxe de Socavón), que se celebra o 2 de marzo. Mentres a América do Sur ten unha poboación católica forte, moitas das celebracións máis grandes foron unha vez antigas cerimonias indíxenas que evolucionaron para incorporar a fe católica. Isto tamén é verdadeiro para o Día dos Mortos, que evolucionou cara ao Día de todos os cristiáns.

Aínda que as referencias á conquista española e ao estado desolado dos campesiños bolivianos son moi claras, este festival está baseado na cerimonia pre-colonial de dar grazas á nai da terra Pachamama . Conmemora as loitas do ben e do mal e os primeiros sacerdotes católicos permitiron que continúe cunha superposición cristiá nun esforzo por pacificar aos nativos locais.

A celebración do carnaval continúa durante días como os danzantes diabladas entran en grupos máis pequenos e continúan bailando en torno a grandes fogueiras. Os espectadores únense á procesión en calquera momento e co consumo de forte cervexa boliviana e a chicha moi potente feita a partir de cereais fermentados e millo que se arrepían. Moitos soen nas portas ou caen ata que espertan e seguen celebrando. Se planea estar en Oruro ou calquera das cidades que celebren o carnaval, siga as precaucións básicas de seguridade: