A Batalla do Boyne

A "Revolución Gloriosa", as Guerras de Guillermo e 1690

O 1 de xullo de 1690, dous exércitos formados por tropas danesas, francesas, holandesas, hugonotes, alemáns, inglesas e ata irlandesas reuníronse nas marxes do río Boyne, preto de Drogheda . Ambos foron dirixidos por homes insistindo en que eles só eran o lexítimo rei de Inglaterra. A forza principal dos dous exércitos nunca participou nos combates. A batalla do Boyne non foi decisiva de ningún xeito. Nin sequera foi sobre Irlanda, pero converteuse nun dos acontecementos máis emblemáticos da historia irlandesa.

1688 - A Revolución Gloriosa

Para explicar a Batalla do Boyne hai que comezar pola súa causa. O rei Jaime II de Inglaterra, Stuart, suscitou as sospeitas do parlamento de Westminster pola súa política reaccionaria e os seus decididos asentamentos cara á igrexa católica. Tendo éxito o seu irmán Carlos II como rei, Santiago xa tiña 51 anos e non se esperaba que durase. Ou construír unha dinastía - era sen fillos. E a seguinte liña para o trono foi María, a sobriña de Carlos, casada con William, un obscuro nobre europeo actualmente membro dos Países holandeses.

Mentres as súas crenzas relixiosas foran tolerables por un tempo, a afirmación de James de ser o gobernante absoluto conseguiu inmediatamente un colapso das plumas colectivas do Houses of Parliament. Fai menos de 40 anos, unha cabeza do rei foi cortada para aspiracións similares. Catro meses despois de que Jaime II accedese á primeira rebelión baixo o ducado de Monmouth (o seu sobriño, aínda que ilexítimo) fracasou.

Seguiu o "asedio sangriento", chamando a casa a realidade do rei absoluto.

A palla final chegou o 10 de xuño de 1688, baixo o nome de Príncipe de Gales, coma se de maxia, de súpeto, James lograse crear un herdeiro masculino. A sucesión católica estaba asegurada.

William entón puxo os seus ovos nunha cesta, navegou cara a Inglaterra e aterrou en Brixham o 5 de novembro de 1688.

Asegurando o apoio dos disidentes ingleses, William marchou a Londres, logrou arroxar a James fóra de Inglaterra. A "Revolución Gloriosa" foi un éxito e o 13 de febreiro William e Mary foron coroados como soberanos conxuntos - despois de asinar a Carta de Dereitos e imposibilitar a monarquía absoluta.

Jacobitas contra Williamites

A Revolución Gloriosa rasgó a Gran Bretaña separadamente políticamente: partidarios do "Vello rei" prometendo resistir o cambio político pola forza. Convertéronse colectivamente coñecidos como os Jacobitas, sendo James a versión en inglés do nome bíblico Jacob. Non sorprendentemente os simpatizantes do rei William coñecéronse como Willamitas.

Ver este conflito como un problema relixioso é un exercicio inútil, aínda que o catolicismo de James causou sospeitas e, finalmente, levou á súa caída. As cuestións políticas eran moito máis importantes. E o protestante William tivo o apoio do papa Inocencio XI. E os aliados europeos de William foron obtidos principalmente da Liga de Augsburgo, unha cabalería anti-francesa da nobreza, pero tamén os estados católicos.

Battleground Irlanda

Irlanda converteuse nun campo de batalla case por casualidade - despois de saír de Inglaterra, James II de facto entregou a William a coroa nunha prancha de prata.

A súa única esperanza de restauración estaba relacionada cun regreso ao seu reino. E só unha parte foi considerada segura e simpática: a Irlanda Católica, gobernada efectivamente polo Jacobite Tyrconnel.

Tyrconnel estaba decidido a manter o poder en Irlanda e xogou un xogo diplomático de gato e rato que incluía a William, James e Louis XIV de Francia.

Con benzóns e apoio militar francés, James II aterrou en Kinsale o 12 de marzo de 1689, empeñado en volver a conquistar Irlanda, que Escocia e Inglaterra. Varios éxitos jacobitas seguiron e o asedio de Derry comezou o 16 de abril, os Williamites aparentemente perderon a gran escala. E James conseguiu establecer o seu propio parlamento en Dublín.

Pero a campaña militar do duque de Schomberg, naquel momento un xeneral de Brandenburgo "a préstamo" a William, case cambiou a situación.

E o 14 de xuño de 1690, Guillermo III ingresou a Irlanda á cabeza de 15.000 soldados (principalmente holandeses e daneses), usando o porto de Carrickfergus e rumbo ao sur por Dublín a través de Newry e Drogheda.

James II decidiu frustrar este plan defendendo Dublín ás beiras do río Boyne. Ocupar Drogheda e Oldbridge Estate para o oeste parecía unha boa idea no momento.

A Batalla do Boyne en 1690

A situación da mañá do 1 de xullo de 1690 foi clara: William III quería pasar por Dublín e tivo que atopar un camiño a través do Boyne. Máis fácil dicir que facer, con Drogheda ocupado e fortificado polas tropas jacobitas, un cruzamento preto do Oldbridge Estate parecía o único obxectivo alcanzable. Entón William marchou ás súas variadas tropas alí.

Esperando por atopalo foi o exército leal a Jaime II, liderado polo propio home. E esta é a primeira razón pola cal a batalla alcanzou a fama: Foi a única vez que ambos reis estaban nun campo de batalla, enfrontándose entre si (aínda que a distancia).

A batalla en si, aínda que sanguenta, non era un compromiso masivo. Moitas tropas só "loitaban" fóra do alcance da mosquete, outras quedaron (literalmente) atascadas, reducidas a brincadeiras a un inimigo que se volvía cara atrás nun pedazo de terra desbotable. E mentres os jacobitas tiñan (en teoría) unha posición moi defendible, os Williamites máis que endereitaron as probabilidades tendo e empregando artillería e soldados experimentados. En poucas horas, estes soldados, a pesar de perder ao duque de Schomberg, lograron forzar un paso polo Boyne, derrotar os contraataques e establecer un paso seguro a través do río, cara a Dublín.

E aquí gañouse un status máis icónico: William of Orange, que atravesaba o Boyne, converteuse na imaxe emblemática que aínda hoxe é. E James fuxindo da pel para o sur, finalmente a Francia e nunca volver, tampouco se esquece. Tampouco é a súa observación a Lady Tyrconnel que os seus compatriotas seguramente funcionaron ben. En resposta ao que ela observou que parecía superalos.

Pero hai que engadir que James non estaba demasiado afastado, especialmente os regimentos gaélicos irlandeses que demostraron a súa tendencia a volver a casa cando o seu comandante foi asasinado. A "causa" era un concepto moi nebuloso para eles.

A falla posterior da causa jacobita

Como a Batalla do Boyne non foi decisiva de ningún xeito, a guerra continuou. Principalmente grazas ao erro máis grande de William, no canto de optar pola paz e á reconciliación, lambasted aos jacobitas e redactou os términos punitivos nos que se podía recoñecer a súa rendición. Coros e mentes gañadores, obviamente, non eran moi altos na súa axenda e, así, realmente conseguiu endurecer a resistencia do inimigo. Que só terminou máis dun ano máis tarde en Limerick.

Os jacobitas fixeron dous intentos máis serios para recuperar o trono dos Stuarts, en 1715 e outra vez en 1745, o último baixo o ineficaz pero moi romántico "Bonnie Prince Charlie". Logo da masacre das súas tropas durante a Batalla de Culloden (Escocia) a causa jacobita efectivamente quedou sen vapor. Pero Culloden fíxose tan icónico para Escocia como a Batalla do Boyne é para Irlanda.

A Batalla do Boyne como icono protestante

A pesar da súa insignificancia histórica final, a Batalla do Boyne converteuse nun ícono protestante e sindicalista, debido principalmente á presenza dos dous reis no campo de batalla. A imaxe de James correndo desde o victorioso William era demasiado bo para resistir. Mesmo se o protestante William loitou contra o católico James co improbable respaldo do papa Inocencio XI.

A Orde Naranja, fundada nos anos 1790 para preservar a Ascendencia protestante, fixo que a celebración da batalla sexa o evento central do seu calendario. O que aínda é hoxe, aínda que o máis destacado da tempada de marcha está a suceder o 12 de xullo, o día mal . O 12 de xullo é un festivo en Irlanda do Norte e celébranse desfiles masivos en conmemoración da vitoria de William (só un desfile de Orange Order se realiza na República - en Rossnowlagh ). Un evento impresionante, aínda que altamente divisivo e sectario. E sempre flutando e batendo " The Sash That My Father Wore " ...

E un percorrido por Belfast (protestante) seguramente che traerá cara a cara coa imaxe icónica queimada ás mentes irlandesas: "King Billy" nun abrigo vermello, arrinca un cabalo branco, apuntando a súa espada cara á vitoria e un glorioso futuro dominado por protestantes . Esta representación pode non ser históricamente correcta, pero cada estudante irlandés o recoñecerá de inmediato. En ambas partes da división. Representa non só a vitoria protestante, senón tamén a estreita conexión con Inglaterra.