Unha breve historia do carnaval no Caribe

O Carnaval do Caribe ten raíces mixtas na cultura africana e o catolicismo

Unha vez que a tempada de Nadal está oficialmente no Caribe, é hora de esvaecer os seus zapatos de baile e comezar a pensar en Carnival, esa celebración hedonista que culmina no martes gordo, o día antes de que a Coresma inicie o mércores de queixo. (Nos Estados Unidos, ese día e esta celebración coñécense como Mardi Gras).

Se está a planear unha viaxe ao Caribe en febreiro ou marzo, cando Fat Martes caia de acordo co ano, pode coller esta celebración estraña que é unha experiencia única.

Trinidad, o seu fogar orixinal, é aínda a festa máis grande e máis salvaxe, pero hai moitas outras illas onde se pode experimentar o Entroido , case todo o ano.

Raíces do Entroido

O carnaval no Caribe ten un dereito de nacemento complicado: está ligado ao colonialismo, a conversión relixiosa e, en definitiva, a liberdade ea celebración. O festival orixinouse cos católicos italianos en Europa, e máis tarde se estendeu aos franceses e os españois , que trouxeron a tradición previa ao cuaresma cando se instalaron (e traían escravos) a Trinidad , Dominica , Haití , Martinica e outras illas do Caribe.

A palabra "Carnaval" en si está pensada para dicir "adeus á carne" ou "adeus á carne", o primeiro referente á práctica católica de absterse de carne vermella desde o mércores de cen ata a Pascua . Esta última explicación, aínda que posiblemente apócrifa, é considerada emblemática do sensual abandono que veu definir a celebración do festexo caribeño.

Os historiadores din que cren que o primeiro carnaval "moderno" do Caribe orixinouse en Trinidad e Tobago a finais do século XVIII, cando unha inundación de colonos franceses trouxeron a tradición de festa da mascarada de Fat Martes á illa, aínda que as celebracións de Fat Tuesday fixéronse case sen dúbida polo menos un século antes.

A principios do século XVIII xa había un gran número de negros libres en Trinidad que se mesturaron con inmigrantes franceses, primeiros colonos españois e británicos (a illa quedou baixo control británico en 1797). Isto resultou na transformación do carnaval desde unha celebración europea implantada ata un espello cultural máis heteroxéneo que inclúe as tradicións de todos os grupos étnicos que contribúen á celebración. Coa fin da escravitude en 1834, a poboación agora completamente libre podería celebrar a súa cultura nativa e a súa emancipación a través do vestido, a música e a danza.

Estes tres elementos: vestirse de mascarada, música e baile permanecen centrais nas celebracións do carnaval. Pasa en bolas elaboradas (a tradición europea) e nas rúas (a tradición africana), con traxes, máscaras, plumas, tocados, bailes, música, bandas de aceiro e tambores que forman parte da escena, xunto con un comportamento estridente

Unha tradición en movemento

A partir de Trinidad e Tobago, o Entroido esténdese a moitas outras illas, onde a tradición fúndase con culturas locais únicas e salsa en Antigua, por exemplo, e calipso en Dominica. Algunhas celebracións afastáronse do calendario de Pascua e celébranse a finais de primavera ou verán.

En San Vicente e as Granadinas , hai Vincy Mas, un carnaval inicialmente celebrado nos días anteriores á Coresma pero agora unha celebración de verán. Vincy Mas inclúe festas de rúa, calipso e actuacións de batería de aceiro, e máis famoso, festas e desfiles de rúa Mardi Gras e J'Ouvert. É a mesma tradición do Carnaval pero se celebra nun momento diferente.

En Martinica , os viaxeiros poden visitar o Carnaval de Martinica, que ten lugar nos días previos á Cuaresma e está composto por eventos locais e turísticos. Particularmente para a Martinica é a celebración do "Rei Carnaval" o mércores de que inclúe unha fogueira masiva na que o "Rei Vaval", o "rei do Entroido", está feito de cana, madeira e outro material que se pode arder e despois queimouse como unha efigie en celebración.

En Haití , os habitantes locais e os visitantes poden celebrar o "Kanaval defíneo haitiano", un dos maiores carnavales nas illas do Caribe que se estende por varias cidades haitianas.

Esta celebración de Carnaval leva seriamente as celebracións de Fat Tuesday, con festas, traxes, música e todo tipo de diversión frenética.

Nas Illas Caimán , Batabano, unha das máis novas festas de Carnaval no Caribe, é un popular evento de maio que celebra a historia africana no Caribe, así como o éxito do presente e do futuro Cayman Islanders. "Batabano", curiosamente, é un guiño para as pegadas que as tortugas mariñas locais saen na area cando se desprazan dos seus niños á praia, un termo que se elixe a especulación para representar o crecemento das illas Caimán durante varias xeracións.