Uluwatu, Bali - Trippy, Performance Cultural de Turismo
Pura Luhur Uluwatu é espiritualmente importante para a xente da illa indonesia de Bali , xa que é un dos templos sagrados directivos de Bali ( kayangan jagat ) que protexen a illa dos espíritos malignos no suroeste.
É esta proximidade ao mal, presuntamente, que obriga aos gardiáns do templo a esixir o uso de bandas especiais ou sarongs, xa que se supón que deben protexer aos visitantes das malas influencias.
(Se non trae o seu, non se preocupe; estes elementos poden ser prestados na porta do templo).
Máis aló desta importancia sagrada, Uluwatu tamén é o sitio dunha das actuacións culturais máis importantes de Bali: o canto e danza do kecak que adapta a famosa épica hindú Ramayana e xoga contra un fermoso ocaso balinés.
Entrando en Pura Luhur Uluwatu
Chegará antes de que comézase a danza do kecak : a marea turística comeza a incharse ás catro da madrugada, xa que os autobuses turísticos levan aos espectadores de kecak dos moitos hoteis de Bali .
Entrando en Pura Luhur Uluwatu e, en última instancia, vendo o rendemento do kecak , custarache un pouco: aproximadamente IDR 40.000 (aproximadamente US $ 3) para a entrada no recinto do templo e IDR 100.000 (uns US $ 7.50) para o rendemento propio do kecak. (Lea sobre diñeiro e cambio de diñeiro en Bali para obter máis información).
Tamén se lle pedirá que use un sarong se a súa roupa é moi curta; pediráselle que use unha franxa na cintura en todo caso.
(Lea sobre a etiqueta en Bali para máis detalles).
O camiño que leva a Pura Luhur Uluwatu e ata o anfiteatro do kecak está cheo de árbores e está infestado de monos cleptomaniacos que quere roubar algo de brillo. Un cartel na entrada advirte aos visitantes de que estofen as súas xoias, lentes e outros obxectos de valor para asegurarse de que os monos non chegan primeiro.
O Pura Luhur Templo de Uluwatu
O templo de Uluwatu foi construído polo xudeu hindú javanés Empu Kuturan no século X. Sete cen anos despois, o gurú Niratha agregou máis aos templos do sitio.
" Ulu " significa cabeza e " Watu " significa rock; O templo en "a cabeza da rocha" está encima dun acantilado escarpado a dous centos de metros sobre o Océano Índico.
O templo controla unha marabillosa vista do mar rompendo contra a base dos acantilados de abaixo, e un ocaso totalmente inesquecible. (Mira este video de Instagram da miña última visita a Uluwatu, capturando a vista do mar moi abaixo, coas súas ondas estrelándose contra o precipicio).
Para unha visión de helicóptero que ten sentido dos templos, danzas e cultura da illa, lea máis sobre a rica cultura de Bali. Lea a nosa guía para os templos de Bali , tamén, para un contexto adicional.
Danza de Kecak e lume
A parte máis convincente do complexo do templo, en cambio, provén das súas actuacións nocturnas de kecak e danza de lume.
" Kecak " derívase dun vello ritual balinesa chamado sanghyang - unha danza trance impulsada polo canto repetitivo dos seus participantes. Na súa forma antiga, o sanghyang comunicaba os desexos dos deuses ou dos antepasados.
Na década de 1930, un visitante alemán reformató a sanghyang cara ao desempeño do kecak máis familiar, eliminando o aspecto espiritualista da danza e construíndoa ao redor da épica hindú Ramayana.
Non se usan instrumentos musicais nunha performance de kecak ; no seu lugar, atopará a uns trinta homes de peito espido sentados nun círculo, dicindo "chak ... chak ... chak" de forma rítmica e repetitiva. O efecto total é indubidable ao trance: voces repetitivas e traxes extravagantes que crean unha experiencia trippy multimedia.
O desempeño xoga a medida que se pon o sol, ea culminación implica unha pantalla de lume xigante que é integrante da trama. (Os visitantes que utilicen material inflamable queren ter un asento máis elevado nos postos).
Para que esperar do rendemento real do kecak , proceda á seguinte páxina.
O rendemento de kecak en Pura Luhur Uluwatu ten lugar nun escenario circular, rodeado de gradas que se elevan a un máximo de dez metros sobre o chan para dar a todos unha boa vista.
Para axudar aos espectadores de Uluwatu kecak que non estean familiarizados co Ramayana, as follas de sinopsis entréganse aos membros do público antes do programa. A trama vai así:
Rama e Sita
Rama, un príncipe sabio e herdeiro legal do trono de Ayodha, está exiliado do reino do seu pai Dasarata.
Está acompañado pola súa fermosa esposa Sita e polo seu leal irmán menor Laksamana.
Ao atravesar o bosque encantado de Dandaka, o demo rei Rahwana ve Sita e desexos tras ela. O deputado Marita de Rahwana transfórmase nun cérvol de ouro para distraer a Rama e Laksamana.
Rahwana transfórmase nun home vello para enganar a Sita para apartarse dun círculo máxico de protección establecido por Laksamana - así engañado, Sita está escandalosa para o reino de Rahwana en Alengka.
Rama e Laksamana descobren o engano demasiado tarde; Perdidos no bosque, atopan ao mono rei Hanoman, quen xura a súa lealtad e sae á procura de Sita.
Festival do Hanoman queima
Hanoman atopa a Sita en Alengka. O rei mono toma o anel de Rama a Sita como un símbolo do seu contacto co seu marido. Sita dá a Hanoman a súa horquilla para darlle a Rama, xunto cunha mensaxe que está esperando o seu rescate.
Hanoman marabilla coa beleza de Alengka, pero comeza a destruíla.
Os servos xigantes de Rahwana capturan a Hanoman e únense a queimarse. Hanoman usa os seus poderes máxicos para escapar de certa morte. Aquí remata o rendemento.
Malia as implicacións históricas e culturais da representación, o rendemento de Uluwatu kecak é estrictamente para os turistas. A foguera ardente de Hanoman é tocada para o efecto visual, e os actores que xogan Hanoman, Rahwana e os xigantes amosan fortemente.
A primeira noite que vin, Hanoman subiu a un calvo turista alemán na primeira fila e fregou a cabeza do home, para a diversión de todos. A segunda vez que vin anos máis tarde, os chiflados de Rahwana permitíronlle romper a cuarta parede e facer discursos cómicos en inglés roto para o público.
Chegando a Uluwatu
Uluwatu está no extremo suroeste de Bali, a once quilómetros ao sur de Kuta. O seu taxi ou paseo alugado levará o desvío de Kuta, dirixíndose a Nusa Dua pola estrada Jalan Uluwatu. (Localización de Pura Luhur Uluwatu en Google Maps).
A mellor forma de chegar a Uluwatu sería organizar unha viaxe co seu hotel ou operador de viaxe. Se absolutamente debe tomar o autobús local chamado bemo , pase o Tegal de azul escuro de Kuta a Jimbaran, e despois tomar un taxi ata Uluwatu.
Volver atrás é máis difícil se non tes un pase previamente organizado. Podes tentar subir un paseo desde calquera das persoas que parten ao mesmo tempo que ti.
Moitos operadores turísticos organizan un acordo de dous por un cos viaxeiros, envasando o rendemento do Uluwatu kecak con cea na praia en Jimbaran próximo.
Para obter máis información sobre o movemento da illa, lea a nosa visión xeral do transporte en Bali .